29.06.2013
Dzisiaj wyjazd do Shimoda. Najpierw pociągiem do Atami z Shinagawa a potem przesiadka i dalej. Shimoda to miejsce, do którego dotarł Amerykanin admirał Perry i nakłonił Japończyków do otwarcia kraju na świat. W Shimoda duże wrażenie zrobiła na mnie historia opisana przy wejściu do Daianji - świątyni położonej przy głównej ulicy. W 1688 roku szesnastu samurajow popełniło tam seppuku. Powód? Wieźli drewno do stolicy Edo, statek rozbił się. Poczuli się winni, honor nie pozwolił im przybyć bez ładunku. Najmłodszy miał 15 lat. Historia ta jest ciekawa ze względu na bardzo rozwinięte poczucie odpowiedzialności właśnie. Gdyby było ono tak rozwinięte w naszym kraju, chyba niewielu ludzi pozostałoby tam przy życiu... Ale to tak na marginesie. Widoki w Shimoda są piękne - zwłaszcza z góry Nesugata, na którą można wjechać kolejką linową. Powrót pociągiem Odoriko był dobrym pomysłem, gdyż nie trzeba było przesiadać. Po 17.00 widoki na morze nabierały coraz bardziej melancholijnych barw. Około 20.00 byliśmy na stacji Shinagawa w Tokio.
Japonia - moje przeżycia, doświadczenia, wspomnienia Powieść napisana przeze mnie w oparciu o przeżycia z kilku krajów - akcja ostatniej, trzeciej części toczy się w Japonii
sobota, 29 czerwca 2013
sobota, 22 czerwca 2013
Śmierć w Japonii
22.06.2013
"Jeśli chcesz umrzeć w spokoju unikaj procedur medycznych" - mniej więcej tak można by przetłumaczyć tytuł książki japońskiego autora Nakamury na temat umierania. W Japonii powstały już domy, w których można spokojnie dokończyć żywota bez niepotrzebnych, uciążliwych zabiegów medycznych przedłużających życie, albo raczej agonię. Może to i sensowne zważywszy, że atmosfera szpitala nie należy do najprzyjemniejszych. Dawniej, kiedy nie było tak rozwiniętego systemu służb zdrowotnych ludzie umierali w sposób bardziej naturalny. Teraz często w bardzo podeszłym wieku poddają się zabiegom medycznym mającym poprawić ich zdrowie, i wtedy właśnie kończą życie. Bo ingerencja medycyny okazuje się zbyt intensywna dla starszego organizmu. Tak było z moim dziadkiem, który zmarł w szpitalu po operacji na kataraktę. Jeśli więc tylko można znieść dolegliwości jakie się ma, bezpieczniej jest, być może stronić od lekarzy. Jest to zawsze pewien dylemat: poddawać się zabiegowi, czy nie. Wydaje mi się, że Japończycy nie biegają tak z byle czym do lekarza, jak ludzie Zachodu. A jeśli już przyjdą z czymś poważnym, to uzyskują skuteczną pomoc. Ale, jak pisze Nakamura, medycyna ma ograniczoną władzę nad starością i śmiercią.
"Jeśli chcesz umrzeć w spokoju unikaj procedur medycznych" - mniej więcej tak można by przetłumaczyć tytuł książki japońskiego autora Nakamury na temat umierania. W Japonii powstały już domy, w których można spokojnie dokończyć żywota bez niepotrzebnych, uciążliwych zabiegów medycznych przedłużających życie, albo raczej agonię. Może to i sensowne zważywszy, że atmosfera szpitala nie należy do najprzyjemniejszych. Dawniej, kiedy nie było tak rozwiniętego systemu służb zdrowotnych ludzie umierali w sposób bardziej naturalny. Teraz często w bardzo podeszłym wieku poddają się zabiegom medycznym mającym poprawić ich zdrowie, i wtedy właśnie kończą życie. Bo ingerencja medycyny okazuje się zbyt intensywna dla starszego organizmu. Tak było z moim dziadkiem, który zmarł w szpitalu po operacji na kataraktę. Jeśli więc tylko można znieść dolegliwości jakie się ma, bezpieczniej jest, być może stronić od lekarzy. Jest to zawsze pewien dylemat: poddawać się zabiegowi, czy nie. Wydaje mi się, że Japończycy nie biegają tak z byle czym do lekarza, jak ludzie Zachodu. A jeśli już przyjdą z czymś poważnym, to uzyskują skuteczną pomoc. Ale, jak pisze Nakamura, medycyna ma ograniczoną władzę nad starością i śmiercią.
czwartek, 20 czerwca 2013
Stereotypy
20.06.2013
Stereotypy to popularne, nie poparte głębszymi argumentami wyobrażenia na temat jakiegoś zjawiska, albo grupy ludzi. Natrafiłam na ciekawe zestawienie stereotypowych wyobrażeń trzech narodowości: Chińczyków, Rosjan i Japończyków w filmach chińskich, tzw. hongse jingdia (Red Classics), czyli produkcji gloryfikujących heroizm komunistów. Autor artykułu przedstawia to w ten sposób:
Chińczyk (tj. bohater filmowy, który w filmie jest Chińczykiem): występuje w roli ofiary, cechuje go odwaga, ma naturę szlachetną, osobowość elastyczną, wykazuje dystans do spraw seksu.
Rosjanin: występuje w roli wyzwoliciela, cechuje go siła, jest sympatyczny w obyciu, uparty, nie kryje się z seksualnością.
I wreszcie Japończyk: występuje w roli tego, który atakuje, ma dziką naturę, wykazuje brak zmysłu moralnego, jego osobowość to głównie wady, a seksualność - perwersyjna (źródło: "Contested Images of China, Japan and Russia", w: Orient on Orient, Images of Asia and Eurasian Countries, edited by Tetsuo Mochizuki, Go Koshino, Slavic Research Center, Hokkaido University, Sapporo, March 2013). Ciekawe, skąd w tych filmach wzięły się takie właśnie stereotypy? Zapewne odpowiedź na to pytanie zajęłaby dużo czasu i wymagała głębszych studiów. Ja na pewno też nie jestem wolna od tworzenia sobie w głowie stereotypów - któż ich nie tworzy? Nawet jeśli widzimy, że nie pasują do rzeczywistości mają dużą siłę narzucającą. Chyba oglądane kiedyś, we wczesnej młodości filmy wojenne zostawiły we mnie obraz Japończyków jako okrutnych. Czy perwersyjnych? Nie, tego nie wyniosłam z filmów. Stereotyp perwersyjności wytworzył się we mnie chyba pod wpływem artykułów w prasie: a to jakiś nauczyciel robił zdjęcia tego, co pod spódniczkami dziewcząt, a to ktoś tam w pociągu molestował dziewczynę. Nawet podobno są strony internetowe, na których mogą dogadać się ci, co molestują i ci (te), co chcą być molestowani(molestowane). No i mamy gotowy stereotyp: perwersyjni. Ci do braku zmysłu moralnego, to myślę, że ma tu znaczenie specyfika kultury japońskiej. Jest ona oparta na innych zasadach i jej ocena z punktu widzenia np. europejskich wartości chrześcijańskich może być zupełnie absurdalna. Inne wartości są cenione tam, inne tu. Co do wad - to zapewne chiński brak sympatii odegrał tu pewną rolę. W każdym razie nie można traktować filmów takich, jak te w komunistycznych Chinach jako źródła wiedzy o danym narodzie. Ale tak jak mówię, stereotypy zakorzeniają się łatwo, a wyplenić je trudno. W każdym razie autorami artykułu są Japończycy, więc jeśli oni sami stworzyli to zestawienie, to myślę, że nie jest nietaktem pisanie o tym. Stereotypy intrygują, dlatego, że powstają i przylepiają się do mózgu, jak rzep.
wtorek, 18 czerwca 2013
Ludzie
Tokio, 18.06.2013
Oglądy ludzi: w pociągu, w metrze, w sklepach, na ulicy. Dzisiaj
jechałam pociągiem. Na stacji wsiadło homo – popatrzyłam pobieżnie: ciekawie
ubrana jest ta dziewczyna. Popatrzyłam w górę (bo siedziałam, a homo nie) – ma ciekawą
fryzurę. Przyjrzałam się jeszcze raz: ale chyba nie jest już najmłodsza. Może
ma około pięćdziesięciu lat. I jak odważnie ubrana! Homo miało spodenki w duże kropki i kok na
głowie trochę przypominający fryzury zawodników sumo. Znów rzuciłam okiem na
spodenki, potem mój wzrok powędrował ku łydkom i co widzę? Są potężnie
owłosione! Teraz jeszcze raz ogarniam dyskretnie wzrokiem tego pasażera JR i dociera
do mnie, że to facet! A chyba przez piętnaście minut był w moich oczach
najpierw dziewczyną, potem pięćdziesięcioletnią kobietą, a wreszcie facetem. A
może to transwestyta? Nie wiem, nie miał makijażu. Może był aktorem? Nie mam
pojęcia. Doświadczenie w każdym razie niepowtarzalne.
Kiedyś z kolei wracałam dość późno wieczorem z Biblioteki
Sejmowej. Siedziałam w zamyśleniu, nagle poczułam na sobie czyjś wzrok. Kiedy spojrzałam
w tamtą stronę zrobiło mi się zimno. Poczułam lęk. Dlaczego? Człowiek, który na
mnie patrzył był ubrany w porządny czarny garnitur, białą koszulę, wyglądał na
przeciętnego „sararymana”. To, co mnie przeraziło to był wyraz jego oczu.
Patrzyły z jakąś kamienną bezwzględnością, zimne, władcze. Szybko spuściłam
wzrok starając się nie zerkać więcej w jego kierunku. Przed wysiadaniem na
mojej stacji upewniłam się, że nie ma go już w wagonie.
Inne spotkanie: wracałam kiedyś z bardzo dalekiej samotnej wyprawy
do prefektury Mie. Na jednej ze stacji wsiadła jasnowłosa dziewczyna. Miała na
szyi krzyżyk na łańcuszku. Zagadnęłam ją po angielsku, bo moja wyprawa była nieudana,
myślałam że może dowiem się od niej, czy była na procesji, której ja nie znalazłam.
Po angielsku nie bardzo mogłyśmy się dogadać, ale okazało się, że zna
hiszpański. Jest Ukrainką, żoną Latynosa o pochodzeniu japońskim. Procesja, jak
się dowiedziałam odbyła się. Tak niewiele mi brakowało, żeby na niej być! Ale
to spotkanie w pociągu, gdzieś w środku wyspy Honsiu z Ukrainką mówiącą po
hiszpańsku… Doprawdy świat jest mały.
niedziela, 16 czerwca 2013
Energia jądrowa - refleksje
16.06.2013
Premier Japonii Shinzo Abe jest w Polsce. Rozmawia m.in.o
promocji technologii jądrowej. Jest to jeden z jego pomysłów na poprawę stanu
japońskiej gospodarki: eksport technologii za granicę. Pomysł świetny, tylko
jeśli obserwuje się stan rzeczy po katastrofie w Fukushimie jest to trochę niepokojące.
Energia jądrowa wymaga absolutnie odpowiedzialnego podejścia ze strony
pracowników. Tymczasem w Polsce wiele spraw nie wychodzi, chociażby zarządzanie
kolejami. Toteż tutaj miałabym wielkie obawy, czy faktycznie stopień
odpowiedzialności tych, którzy pracowaliby w elektrowni zabezpieczyłby Polskę
przed jakimś niespodziewanym wydarzeniem. Zdarzają się awarie mniejszego
pokroju w tym sektorze we Francji. Czy tak trudno jest sobie wyobrazić takową
awarię u nas?
Obecnie w środowiskach naukowych nie mówi się już „to jest
bezpieczna energia”. Taki pogląd usypiał czujność, a w tej dziedzinie czujność
musi być nieustająca i na najwyższym poziomie. Ktoś powie: trzęsienie ziemi, tsunami. Zgoda.
Ale to człowiek nie przewidział, ze tsunami zniszczy urządzenia chłodzące w
elektrowni. To zawinił człowiek i jego brak zdolności przewidywania. Każda katastrofa jest inna. Dlatego
np. lotnictwie bada się każdą szczegółowo
pod kątem przyczyn. Weźmy trzy największe katastrofy jądrowe: Czernobyl, Three
Milles Island i teraz Fukushima. Każda z tych awarii była spowodowana czym
innym. Żadnej ludzie nie przewidzieli.
Zastanawiam się też nad wydajnością energetyki atomowej.
Jeśli 53 reaktory japońskie produkowały 30 % energii, to jeśli miałyby
produkować trzy razy więcej (ok. 100%) trzeba by ich było 150! Całe wybrzeże Japonii
trzeba by usiać elektrowniami atomowymi!
Po Fukushimie (3/11/2013)tu i ówdzie pojawiają się raporty naukowców: o radioaktywnym planktonie,
radioaktywnych rybach, wodzie gruntowej. Powoli skażenie „rozpełza się” po
okolicy. Na
ile może szkodzić? Badać to jest bardzo trudno, gdyż rozprzestrzenia się ono
bardzo nierównomiernie, a związek przyczynowy tj. skażenie a choroby u
człowieka jest trudny do udowodnienia, chyba że człowiek przyjął dużą dawkę
promieniowania. Kiedy się nad tym wszystkim zastanowić to dzisiaj przecież
niektórzy ludzie nie mogą w pewnych miastach wychodzić na ulicę, bo z powodu
zanieczyszczeń konwencjonalnych – chemicznych, Co2, dusi ich astma. A czyż tak
trudno wyobrazić sobie codzienne zerkanie na licznik Geigera, by sprawdzić, czy
danego dnia trzeba wyjść w kombinezonie, czy bez? W każdym razie nie chciałabym doświadczyć
tego na własnej skórze. A niestety, dzieci w niektórych miejscach w Tohoku
doświadczają tego.
Muzeum Matsuo Basho
16.06.2013
Dzisiaj wizyta w małym muzeum Matsuo Basho nad Sumidą, w dzielnicy Tokio zupełnie nieciekawej, tyle że nad rzeką. Dojazd linią Oedo z Azabujuban do Morishita Station a potem pieszo około siedem minut trochę błądząc i meandrując. Padało. W muzeum trochę map, wierszy na zwojach, dokumentów. Trasy jakie pokonywał poeta pieszo - obszedł niemal całą wyspę Honshiu!
Piękny widok na Sumidę z tarasu widokowego gdzie jest pomnik poety.
Potem powrót terenami nieco przemysłowymi, magazyny, autostrada. Lubię takie spacery, mają w sobie coś z wstąpienia na plan filmu science fiction. Wyobrażam sobie jakby to było, jeśli nagle Tokio wyludniłoby się z jakichś powodów i tylko ja przetrwałam. Może już ktoś wcześniej wybrał puszki z napojami z automatów i dla mnie nic by nie zostało? Iść, iść pieszo przez opuszczone miasto niczym przez nieprzebyty łańcuch górski. Często prześladuje mnie taka wizja. Wielkie miasta są jak nieprzebyte łańcuchy górskie. Nie na miarę człowieka. Aż dziw, że zbudowali je ludzie.
Dzisiaj wizyta w małym muzeum Matsuo Basho nad Sumidą, w dzielnicy Tokio zupełnie nieciekawej, tyle że nad rzeką. Dojazd linią Oedo z Azabujuban do Morishita Station a potem pieszo około siedem minut trochę błądząc i meandrując. Padało. W muzeum trochę map, wierszy na zwojach, dokumentów. Trasy jakie pokonywał poeta pieszo - obszedł niemal całą wyspę Honshiu!
Piękny widok na Sumidę z tarasu widokowego gdzie jest pomnik poety.
Potem powrót terenami nieco przemysłowymi, magazyny, autostrada. Lubię takie spacery, mają w sobie coś z wstąpienia na plan filmu science fiction. Wyobrażam sobie jakby to było, jeśli nagle Tokio wyludniłoby się z jakichś powodów i tylko ja przetrwałam. Może już ktoś wcześniej wybrał puszki z napojami z automatów i dla mnie nic by nie zostało? Iść, iść pieszo przez opuszczone miasto niczym przez nieprzebyty łańcuch górski. Często prześladuje mnie taka wizja. Wielkie miasta są jak nieprzebyte łańcuchy górskie. Nie na miarę człowieka. Aż dziw, że zbudowali je ludzie.
sobota, 15 czerwca 2013
Piękno Manazuru
15.06.2013
Dzisiaj, w sobotę wycieczka do miejscowości Manazuru. Nazwa kojarzy mi się z Lazurowym Wybrzeżem, może dlatego mam dla tej miejscowości pewien sentyment. Trzeba wsiąść w pociąg o nazwie Acty w kierunku Atami na stacji Shinagawa w Tokio. Wyjazd o 10.47, przyjazd o 12.00. Manazuru jest spokojnym miasteczkiem rybackim. Mnóstwo restauracyjek z sashimi. Ale najciekawiej jest iść pieszo, najpierw wzdłuż morza a potem drogą do góry(około 4 km). Dociera się na cypel położony na wysokim klifie. Jest tam pawilonik z restauracją - dzisiaj jadłam tam wspaniałe sashimi na ryżu. Potem można iść do małej kawiarenki na nadmorskim tarasie. Widok na morze - dookoła wspaniały. Dalej są góry, te w kierunku górskiej miejscowości Hakone. Można też zejść schodami na sam dół by moczyć stopy w morzu. Na cyplu rosną stare drzewa, las pachnie. Powrót - albo autobusem, albo jeszcze ciekawiej - pieszo, tylko że tym razem górną częścią miasteczka. Można obejrzeć ciekawe domy, jest tam muzeum sztuki nowoczesnej - nieco drogi wstęp, ale mieści się ono w ciekawym starym drewnianym domu. Sennie i pięknie, czyste powietrze, umysł oddycha. Manazuru, mały klejnocik na zurbanizowanej aż nadto wyspie Honsiu.
Dzisiaj, w sobotę wycieczka do miejscowości Manazuru. Nazwa kojarzy mi się z Lazurowym Wybrzeżem, może dlatego mam dla tej miejscowości pewien sentyment. Trzeba wsiąść w pociąg o nazwie Acty w kierunku Atami na stacji Shinagawa w Tokio. Wyjazd o 10.47, przyjazd o 12.00. Manazuru jest spokojnym miasteczkiem rybackim. Mnóstwo restauracyjek z sashimi. Ale najciekawiej jest iść pieszo, najpierw wzdłuż morza a potem drogą do góry(około 4 km). Dociera się na cypel położony na wysokim klifie. Jest tam pawilonik z restauracją - dzisiaj jadłam tam wspaniałe sashimi na ryżu. Potem można iść do małej kawiarenki na nadmorskim tarasie. Widok na morze - dookoła wspaniały. Dalej są góry, te w kierunku górskiej miejscowości Hakone. Można też zejść schodami na sam dół by moczyć stopy w morzu. Na cyplu rosną stare drzewa, las pachnie. Powrót - albo autobusem, albo jeszcze ciekawiej - pieszo, tylko że tym razem górną częścią miasteczka. Można obejrzeć ciekawe domy, jest tam muzeum sztuki nowoczesnej - nieco drogi wstęp, ale mieści się ono w ciekawym starym drewnianym domu. Sennie i pięknie, czyste powietrze, umysł oddycha. Manazuru, mały klejnocik na zurbanizowanej aż nadto wyspie Honsiu.
Subskrybuj:
Posty (Atom)